中國(guó)古建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，整體構(gòu)架以磚、木、石為主，工匠們根據(jù)建筑構(gòu)造進(jìn)行藝術(shù)加工，從臺(tái)基到屋頂，從內(nèi)部到外部，從構(gòu)件到整體，都可見(jiàn)到藝術(shù)裝飾的魅力。

 

         本期我們來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下中國(guó)古建筑構(gòu)件，它們都有何魅力？

 

榫卯
 

 

 

       榫卯，最早追溯到我國(guó)距今約7000年前的河姆渡時(shí)期的木質(zhì)建筑中，我們的祖先從巢居到干欄式的居住進(jìn)化過(guò)程中，誕生了此項(xiàng)應(yīng)用技術(shù)。

 

       榫卯技術(shù)的應(yīng)用，來(lái)自于木材本身，木材的彈性在長(zhǎng)期使用中，會(huì)結(jié)合的越來(lái)越緊密，更能夠達(dá)到很好的抗震效果，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了非常明顯的設(shè)計(jì)應(yīng)用工程。

 

 

梁柱
 

 

 

 

       中國(guó)古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，梁柱結(jié)構(gòu)是屋架的重要部分。各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架，它們共同支撐著建筑的重量，每一種構(gòu)件都有特定的裝飾手法與之相適應(yīng)。

 

       如果把屋頂比作一個(gè)有生命的人，那么梁柱就是其堅(jiān)韌的骨骼，桁架則是附在梁柱上的結(jié)實(shí)肌肉，而斗拱則屬于生命體敏感的神經(jīng)，這種形象的描述是古建房屋重要構(gòu)件的最好詮釋。

 

 

 

門(mén)

 

 

       古人言“宅以門(mén)戶為冠帶”，門(mén)是一戶人家的吐納之所，是中國(guó)傳統(tǒng)古建筑不可或缺的重要組成部分。門(mén)是古代社會(huì)地位和官級(jí)品階的象征，門(mén)的形制也體現(xiàn)了嚴(yán)格的等級(jí)制度。

 

       一座座老宅的門(mén)戶，彰顯著古建筑文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以及我們古代工匠師傅的智慧。古建筑大門(mén)的構(gòu)件，一般由門(mén)框、門(mén)頭、門(mén)扇、門(mén)簪、門(mén)墩、門(mén)環(huán)、門(mén)釘?shù)冉M成。

 

 

 

藻井

 

 

        中國(guó)古代的巧手工匠們將華夏的歷史文明、皇室的顯赫尊貴和對(duì)自然的美好向往渾然一體，凝聚在穹頂?shù)哪举|(zhì)華美構(gòu)件中，將中國(guó)藻井藝術(shù)發(fā)展到極致。中國(guó)古代建筑中的藻井結(jié)構(gòu)，隨著建筑技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單樸素到復(fù)雜華麗的演變過(guò)程。

 

        藻井的工藝非常復(fù)雜，利用榫卯、斗拱堆疊而成的。各種梁檁穿插結(jié)構(gòu)形成藻井，被認(rèn)為是中華木造建筑一項(xiàng)繁什的裝飾技術(shù)。

 

 

 

墀頭

 

 

 

      中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件之一的墀頭（chítóu），俗稱(chēng)“腿子”，或“馬頭”，北方古建筑常用的雕刻裝飾，是墻體立面裝飾的重點(diǎn)部位之一。

 

      追溯墀頭的產(chǎn)生，應(yīng)該是伴隨著硬山墻的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。硬山屋頂?shù)姆课菡娲蟛糠侄际情T(mén)和窗，墀頭正處于房屋正面的兩側(cè)，是山墻正面最突出的部分，雖然面積不大，但位置卻非常重要。

 

 

 

匾額

 

 

 

      匾額的產(chǎn)生，是幾千年中華文明發(fā)展的產(chǎn)物，具有鮮明中國(guó)文化特點(diǎn)。歷史上曾出現(xiàn)“無(wú)處不匾”“無(wú)門(mén)不匾”的盛況。

 

      匾額以凝練的詩(shī)文、精湛的書(shū)法和深遠(yuǎn)的寓意，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辭賦詩(shī)文、書(shū)法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體，集字、印、雕、色的大成，述說(shuō)著上千年的歷史，被稱(chēng)為“古建筑的靈魂”。

 

 

 

角神與騎鳳仙人

 

 

      古建筑轉(zhuǎn)角處的藝術(shù)，那些栩栩如生、造型生動(dòng)的人物形象——角神與騎鳳仙人。角神，是古建筑斗栱中的藝術(shù)構(gòu)件，位于轉(zhuǎn)角斗栱由枊之上，由平盤(pán)斗承托，其頂端支撐角梁。

 

       其形制如同宋《營(yíng)造法式》所說(shuō)：“若寶藏神或?qū)毱?rdquo;，即“寶瓶”形象和半蹲的人形形象，稱(chēng)“角神”，清式建筑通稱(chēng)“寶瓶”。角神，卻是非常不起眼的一個(gè)，因?yàn)檫@個(gè)構(gòu)件由于性質(zhì)和所在位置特殊，并不是每一組鋪?zhàn)鲗又卸加小?/div>